Tao sau arta de a iubi
Aa
CUPRINS:
Introducere.
Prefața.
CAPITOLUL I.
Despre Taoismul erotic.
TAO și arta de a iubi.
A înțelege calea artei de a iubi.
Tao rau înțeles.
Adevărata voluptate a actului sexual.
Cum se învață Tao.
Dezvoltarea senzoriala.
A învăța sa comunici.
Tao nu se adresează numai bărbaților.
Despre importanta unui bun partener.
CAPITOLUL II.
Despre istoricul taoismului erotic Dinastia Han.
De la dinastia So-wei la dinastia Ming
Superstiții și vampirism Câteva noțiuni care pot conduce la confuzii.
Vârsta angoasei și a frustrării.
CAPITOLUL III.
Sărutul erotic și Tao.
Avantajele sărutului erotic.
Stimularea erotica a femeii.
Cum se săruta mai bine.
CAPITOLUL IV.
Despre penetrație.
O mie de lovituri amoroase.
Puterea masculina poate fi considerabil crescuta.
Modurile de penetrare.
Profunzimea penetrațiilor.
Variantele maestrului Soen.
CAPITOLUL V.
Despre pozițiile erotice ale actului sexual Pozițiile erotice.
Fiecăruia, poziția care îi convine Trecerea de la o poziție la alta Poziția superioara a femeii.
Avantajele reciproce ale poziției superioare a femeii Variante pornind de la poziția superioara a femeii Pătrunderea pe la spate Nimic nu înlocuiește experienta personala CAPITOLUL VI.
Despre ejaculare – tehnici de control.
Controlul ejaculării.
Metoda de blocaj.
Metoda moderna de blocaj.
Tehnica compresiunii lui Masters și Johnson.
Tehnica chineza a compresiunii.
Sfaturi pentru bărbații care depășesc o anumită vârstă.
Frecventa ejaculării.
Variația conform indivizilor.
Ejacularea prea rara.
Despre ejacularea precoce.
CAPITOLUL VII.
Despre mărimea și forma penisului – Exerciții pentru creștere Atitudinea actuala Metoda lui Won Hien CAPITOLUL VIII.
Despre respirație și influenta sa asupra vieții sexuale.
Igiena sexuala Concluzii.
Respirația Tai-Ki-Kiuan și Calea artei de a iubi Exerciții respiratorii Ameliorarea organelor Tai-Ki-Kiuan.
Tai-Ki-Kiuan ca tehnica de apărare.
CAPITOLUL IX.
Despre impotenta.
Victorie împotriva impotentei.
Teama neîntemeiată, nerezonabila de impotenta.
Cum sa învingi impotenta.
Penetrația nerigida.
Garanțiile oferite de metoda penetrației nerigide.
CAPITOLUL X.
Despre longevitate și actul sexual.
Longevitatea și actul sexual (Calea artei de a iubi)
Raporturile sexuale și longevitatea.
Cultul modern al tinereții.
Ejacularea la vârsta matura.
Controlul ejaculării și longevitatea.
Confluente – vârste.
Prejudecățile sociale.
Legătura dintre o femeie tânără și un bărbat mai în vârstă.
Atracția se exercita întotdeauna într-un singur sens.
Avantajele uniunii dintre o femeie în vârstă și un bărbat mai tânăr.
O alimentație sănătoasă.
Concluzii – Tao și bărbatul experimentat.
INTRODUCERE.
Tao sau arta de a iubi. După ce am citit cu ochiul specialistului dar și cu ochiul omului, (sunt om și nimic din ce îmi este omenesc nu îmi este necunoscut sau rușinos – exceptând bineînțeles faptele civice) m-am întrebat:
Când occidentalii vor înțelege prăpastia enorma care este intre actul sexual și contactul genital?!
Cel ce va citi cartea și va reuși să-și scoată din cap tendința de a considera raportul sexual drept o performanta sportiva în care punctele de reper sunt: durata, pozițiile, numărul partenerilor sau partenerelor; daca va reuși sa înțeleagă ca preludiul nu este direct proporțional dar mai ales strâns legat de cantitatea de alcool ingerata, acela sau aceia care vor reuși sa spună:
Oamenii fac dragoste, iar animalele se înmulțesc.
În urma cu câteva luni, într-un interviu dat ziarului gălățean studențesc ORIENTĂRI, am susținut (și bineînțeles ca voi susține în continuare) prezenta 1i manifestarea instinctului de reproducere. Ca am pus degetul pe rana, a fost reacția publicului. Pe de alta parte, tinerii care (sa fiu iertat daca greșesc) mai mult au intuit decât au înțeles corect ce am spus; iar pe de alta parte, o minoritate adulta sau chiar coapta bine, care au înțeles cu un stil folosit tot mai des și în viața zilnica sau politica în a înțelege ceea ce îți convine sau îți vine bine. Vai! Puritanismul fariseic al părinților de fete pentru care integritatea himenului în noaptea nuntii reprezintă exclusiv garanția cinstei și casta a curățeniei morale, aceasta începând cu anul de gratie după Cristos 1990. Cele sau cei care citesc aceste rânduri cunosc metodele pedagogice de realizare a acestui deziderat, care pe mine, personal, ma face sa gândesc la o expresie a lui nenea Iancu:
Mon cher, daca asta nu-l tâmpit, înseamnă ca ma crede pe mine!
De la acest interviu mi s-au tras multe ponoase, cărora le-am acordat importanta cuvenita în orele mele de somn profund.
Ceea ce trebuie precizat și considerat necesar pentru cititorul acestei cărți, sunt câteva elemente banale (pentru tarile în care Universitățile de Medicina au catedra de sexologie iar examenul nu face parte din cele mai ușoare) dar necesare adevăruri științifice. De la naștere suntem programați genetic cu doua instincte fara de care existenta – nu numai a noastră – dar a oricărei viețuitoare, fie ea vierme, fluture, peste, crocodil, porumbel, girafa, etc ar fi imposibila; instinctul de conservare și cel de perpetuare a speciei sau de reproducere.
Instinctul de conservare se manifesta prin foame, sete, furie, atac, frica și fuga; iar cel de reproducere prin atracția fata de sexul opus Primul se manifesta de la naștere pina la moarte, al doilea, desi prezent, se manifesta de la pubertate pina la climateriu, deoarece manifestarea sa necesita o serie de relee cibernetice intre creier și glandele sexuale care, pe măsura trecerii timpului, se uzează, îmbătrânesc.
Daca am înțeles ce înseamnă instinctul de procreere, realizarea se poate face numai prin contact genital și suntem perfect încadrabili la scara zoologica a animalelor nevertebrate sau vertebrate necuvântătoare sau il realizam prin act sexual ca sa putem căpăta denumirea, măcar din acest punct de vedere, de oameni, sau altfel spus animalele se împerechează și oamenii face dragoste.
Acest lucru trebuie înțeles din paginile ce urmează acestor rânduri. Este de necrezut cum în urma cu 1300 de ani, într-o Europa libera, derivata în state și stătulețe, în care instinctul de conservare (foamea, setea, furia, atacul, frica și fuga) erau considerate puncte de referința despre capacitățile intelectuale ale individului, iar cel de reproducere nu depășea ca manifestare umana pe cel al animalelor, este de neconceput, spun, ca în China sa existe o carte tipărită (in condițiile de atunci) intitulata TAO (Arta de a iubi) care reprezintă după mine, ca specialist, un tratat de sexologie. Nimic nu este uitat în aceasta carte, dar mai presus de toate este tratarea evoluției umane printr-un instinct.
Citirea acestei cărți trebuie făcută în ritmul unui trata, pe îndelete chiar. Daca cititorul va găsi amuzante unele pasaje, nu pot decât să-l spun:
Înapoi, în copac. Iar pentru cei mai în vârstă, odată cu ultima fila, cred ca am putea murmura:
De ce n-am anii tinereții și mintea mea de acum?
Medic primar, Dr. Iuschievici Dumitru.
