Despre iubirea nonposesiva si exuberanta
Aa
Despre Adrian Nuta el insusi
"Cred ca viata are in inima ei o nota usor ridicola, amuzanta.
Am o admiratie nesfarsita pentru corp. Nu inteleg de ce doctorii nu sunt mistici. Nu pricep de ce sportivii nu ingenuncheaza pe podium. La un nivel mai superficial, privesc corpurile unor femei tinere, in mers, si spun „Multumesc!”. Insa nu lor. Si nici Lor.
Paradoxal, sunt nascut pentru a fi profesor . Ma pricep sa-i stimulez pe tineri, sa-i chem catre cunoastere, sa fiu, mi s-a spus, un seducator. Rad de prostie oriunde o intalnesc (daca nu e prea infricosatoare), prin urmare, traind cu mine insumi, am o sursa constanta de buna dispozitie.
De fapt, chiar am fost profesor (la Facultatea de Psihologie si Stiintele Educatiei, Universitatea din Bucuresti). Acum sunt pensionar (pe caz de sanatate) si, uneori, consultant (pentru moguli).
Imi este frica de gandirea irationala. Ma simt in siguranta cu oamenii inteligenti, daca se intampla sa aiba si un dram de compasiune (eventual sterpelita de la un calugar budist)."

CUPRINS:
PRINCIPIUL MASCULIN ȘI PRINCIPIUL FEMININ 3
Zei și zeițe 3
Atribute polare 4
Atracție, magnetism, fascinație 6
A POSEDA, A DEȚINE, A STĂPÂNI 7
Posesivitate și agresivitate 7
Posesivitate și frică 8
Cum stai cu puterea interioară?
GELOZIA 11
Definiție. Rădăcini vechi și noi 11
Esența geloziei este frica 13
Cine este responsabil pentru gelozia mea? 14
Situații declanșatoare 15
Textura geloziei – idei și credințe iraționale 16
Infidelitatea 17
TRANSFIGURAREA 19
Dincolo de experiența psihologică 19
Suflete pereche 20
Identificarea Principiului Arhetipal – mecanisme și efecte 21
ÎN CÂTE FELURI IUBESC OAMENII? 23
Iubirea-răspuns 23
Iubirea-dăruire
PRINCIPIUL MASCULIN ȘI PRINCIPIUL FEMININ.
Zei și zeițe.
Cred cu putere că tot ceea ce există în Univers este expresia întâlnirii și combinației, la diferite niveluri, a două principii originare, arhetipale, pe care le numesc Principiul Masculin și Principiul Feminin. Bazele acestei credințe sunt două: propriile mele experiențe și apoi învățăturile specifice curentelor inițiatice, învățături potrivit cărora Absolutul Divin s-a polarizat în două principii opuse. Bărbatul și femeia nu sunt decât reflexii, la nivel biologic, ale acestor principii transcendente, supraindividuale. Oricine sau orice altceva din Univers reprezintă fuziunea, în diferite grade și pe diferite planuri, a acestor principiipotențe de ordin transindividual. Acest amestec nu are loc niciodată în proporții strict egale, motiv pentru care orice obiect sau ființa are, pe oricare dintre nivelurile lui, o dominantă masculină sau feminină.
Lumea tradițională, mult mai deschisă spiritual decât lumea modernă, a sesizat cu claritate această polarizare arhetipală, exprimând-o fie în concepte filosofice, fie sub forma unor figuri divine și mitologice. Aceasta nu este o proiecție a diferențierii sexuale asupra necunoscutului, cum sunt convinși partizanii explicațiilor antropomorfice, ci exact pe dos. Având mai trezite facultățile de percepție ale lumilor subtile, oamenii din vechime „au văzut”, pur și simplu, jocul acestor principii cosmice, joc pe care l-au codificat, pentru a fi pe înțelesul tuturor, într-o varietate de figuri divine, zei și zeițe, cu caracteristici în mod evident omenești.
Prin urmare, lumea nu există pentru că două persoane, Adam și Eva, Shiva și Shakti, au generat-o, ci pentru că două principii spirituale, arhetipale, infinite și misterioase s-au întâlnit și continuă să se întâlnească, într-un proces creator probabil fără sfârșit. Aceste două principii sunt doar simbolizate de Shiva și Shakti, de un bărbat și o femeie, tot așa cum intrarea la metrou este simbolizată de un anumit panou, prin care este inutil să încerci a trece pentru a coborî în subteran.
Cele două mari principii divine, perfect echilibrate în Absolutul Nemanifestat (numit de Kabala Ain Soph Aur) sunt diferențiate și activate, prin polarizare, astfel încât din întâlnirea lor vie rezultă orice obiect, ființă sau fenomen. Principiul Masculin și Principiul Feminin sunt potențialuri cosmice invizibile, arhetipale, care interacționează și se unesc, în diferite grade de intensitate, generând forme multiple și apoi distrugându-le, într-o încercare mereu reînnoită de a realiza unitatea originară, din care au izvorât.
Bărbații și femeile concrete sunt un fel de haine pentru aceste principii, indivizi trecători în care se înveșmântează pentru a se manifesta și din care se retrag la un moment dat, numai pentru a se manifesta din nou, în alte personalități efemere. Modulațiile acestor principii, empiric numite bărbați și femei, nu le afectează în nici un fel conținuturile abisale și transconștiente, tot așa cum hainele unui om nu îi ridică și nu îi coboară nivelul de inteligență (comparație inaplicabilă în cazul meu, care sunt un monument de stupiditate în costum și cravată; îți imaginezi, prin urmare, ce inteligent sunt în trening).
Aceste două contrarii, Eternul Masculin și Eternul Feminin, sunt părinții noștri „cerești”.
Ele alcătuiesc diada metafizică, polaritatea originară transsubstanțială și transfiziologică, realitatea arhetipală saturată în conținuturi, desfășurându-se și actual izându-se gradat în ceea ce obișnuim să numim Viață.
Echilibrate la modul absolut, ele refac misterul Totalității, realizează întregul, Deplinătatea. Privite dintr-un plan superior, viețile noastre nu par a fi altceva decât călătorii în direcția acestei unități, călătorii cel mai adesea inconștiente, până în clipa în care ne luminăm și înțelegem sensul mai adânc al faptului de a fi vii. Din acel moment începe călătoria conștientă a Eroului, adică povestea arhetipală din spatele tuturor legendelor, miturilor și basmelor: „Eroul pierde ceva sau i se încredințează o misiune, pleacă la drum, întâlnește oponenți și persoane care îl ajută, dobândește un obiect miraculos, înfruntă dușmanul, îi învinge, uneori este și el însemnat în luptă. Obține ce dorea sau ce trebuie să recupereze și pornește înapoi spre casă, îi alungă pe 3 urmăritori și concurenți. Povestea se încheie apoi cu nunta sau urcarea pe tronul țării.” (W.
Burkert, apud Bonzhaf, 2003). Aceasta este, în mare, structura narativă a vieților noastre, povestea din spatele poveștilor pe care le trăim, poveste care se desfășoară după un plan care ne scapă sau pe care credem că îl făurim, poveste al cărei sens ultim pare a fi acela de a ne întregi, adică a unifica toate părțile ființei noastre într-un tot unitar. În puține cuvinte, a armoniza principiile arhetipale, înlăuntrul nostru.
2. Atribute polare.
La nivel fizic, Principiul Masculin este dominant într-un bărbat. Expresia acestei dominanțe este penisul. Principiul feminin este dommant într-o femeie. Expresia aceste dominanțe este vaginul. Însă orice bărbat conține un Principiu Feminin, orice femeie conține un Principiu Masculin. Iar determinările acestor principii nu se rezumă, în nici un caz, la caracteristicile fizice. Ele sunt extrem de bogate, motiv pentru care nu le voi prezenta, în continuare, decât pe cele care mi se par mai importante:
PRINCIPIUL MASCULIN.
PRINCIPIUL FEMININ.
Corpul unui bărbat.
Corpul unei femei.
Penis.
Vagin.
Drept.
Ondulat.
Linie dreaptă (liniar)
Linie curbă (ciclic)
Rigid.
Flexibil.
Legea, norma.
Spontaneitatea, pulsiunea.
Autoritate.
Subordonare.
A domina.
A se conforma.
Activ, dinamic.
Pasiv, static.
A emite.
A recepta.
A da, a oferi.
A primi.
A acționa.
A aștepta.
Tensiune.
Relaxare.
Ordine, organizare.
Dezordine, haos.
Rațional.
Afectiv.
Logos.
Eros.
Se mișcă (mobil)
Stă (imobil)
A interzice.
A permite.
Competiție.
Cooperare.
Separare, ruptură.
Coeziune, solidaritate.
Distanță.
Apropiere.
Abstract.
Concret.
Direct.
Indirect.
Analiză.
Sinteză.
A transforma.
A conserva.
Cuvânt, noțiune.
Imagine.
A înnoi.
A păstra.
A despărți.
A lega.
Extern.
Intern.
A descoperi.
A acoperi.
Luminos.
Întunecat, misterios.
Clar, limpede.
Neclar, ambiguu.
Constant.
Schimbător, curgător.
Exigență, severitate.
Blândețe, indulgență.
Colțuros.
Rotund.
Inflexibil.
Adaptabil, maleabil.
Soare.
Lună.
Foc.
Apă.
Uscat.
Umed.
Aer (Cer)
Pământ.
Sus.
Jos.
Energie.
Materie, formă.
Concentrat.
Diluat.
Centru.
Periferie.
Excitație, încordare.
Destindere, relaxare.
Conștient.
Inconștient.
Cunoscut.
Necunoscut.
Dezasimilație.
Asimilație.
Viitor.
Trecut.
Dreapta.
Stânga.
Penetrare, intră.
Este penetrat.
Cauzalitate.
Analogie.
Gândire.
Trăire emoțională.
Forță.
Vulnerabilitate.
Duritate.
Sensibilitate.
Extrem, radical.
Moderat.
Tare (hard)
Moale (soft)
În afară (exterior)
Înăuntru (interior)
Zi.
Noapte.
Inițiază, dă impulsul.
Urmează, se supune.
Detaliu (focalizare)
Ansamblu.
Se concentrează.
Se dispersează.
A vorbi (a emite sunete)
A asculta (a recepta sunete)
Verbal.
Nonverbal.
Raționamentul.
Intuiția psihologică.
Aceste calități, tendințe sau caracteristici se găsesc în egală măsură la bărbați și la femei.
Repet: în egală măsură! Diferența constă în gradul lor de activare. Unele sunt latente, potențiale, neutilizate sau blocate, altele sunt trezite într-o măsură mai mică sau mai mare, dinamizate sau chiar amplificate.
Exemple:
Un bărbat care este autoritar în familia lui, care ia singur cele mai importante decizii reprezintă Principiul Masculin. O femeie care este autoritară în familia ei, de care soțul ascultă fără să comenteze, reprezintă tot Principiul Masculin. Principiul Feminin este reprezentat de soțul ei submisiv.
Un bărbat foarte activ, tot timpul în mișcare, manifestă Principiul Masculin. O femeie neobosită, dinamică manifestă tot Principiul Masculin, pe când un bărbat mai lent sau mai leneș manifestă Principiul Feminin.
Un bărbat este dispus să coopereze deoarece este stimulat de Principiul Feminin, pe când o femeie intră în competiție impulsionată de Principiul Masculin.
Când o persoană este inflexibilă, nu vrea să cedeze cu nici un chip și este rezistentă la orice tip de argumente, indiferent dacă este bărbat sau femeie, în plan mental, în acel moment, este polarizată masculin. Invers, o persoană flexibilă, elastică și suplă în gândire este polarizată feminin.
Când cineva se exprimă limpede, fără ocolișuri, fie că este bărbat, fie că este femeie, este polarizat masculin. Cel care vorbește diplomatic și învăluitor este polarizat feminin.
