Alchimia sau căutarea perfecțiunii

Capitolul II

ARBORELE UMAN

Avem unele organe ale căror funcții nu vi se par nici spirituale, nici estetice, nici prea curate și care totuși sunt deosebit de necesare, căci fiecare celulă, fiecare organ al nostru este legat de alte celule și de alte organe în același fel în care rădăcinile unui copac sunt în legătură cu ramurile, frunzele, florile și fructele. Și dacă omul taie aceste rădăcini, adică suprimă organele care sunt fundamentul existenței sale, decurg de aici consecințe teribile. Este drept că aceste organe pot provoca câteodată evenimente dramatice, dar noi trebuie să le lăsăm să trăiască încercând să extragem din ele forțe pe care apoi să le transformăm.

Ni se întâmplă să ne mirăm citind biografiile unor oameni celebri – bărbați sau femei – și constatând că mulți dintre ei aveau comportamente anormale, tendințe monstruoase sau chiar criminale. Necunoscând structura omului, nu putem înțelege cum de era posibil așa ceva. În realitate este foarte simplu: din cauza tendințelor lor inferioare cu care trebuiau în mod continuu să lupte pentru a le domina, acești oameni reușeau, conștient sau inconștient, să realizeze grefe în profunzimile ființei lor. Cu cât pasiunile lor (rădăcinile lor) erau mai puternice și mai înfocate, cu atât dădeau fructe mai gustoase, opere remarcabile. În timp ce mulți alții, care nu aveau nici unul din acele defecte, au rămas sterili, n-au dat nimic omenirii și au trăit o viață cu totul neînsemnată și mediocră.

Prin aceasta nu vreau să le găsesc o scuză sau să spun că trebuie să ne cultivăm tendințele negative, nu, dar trebuie să înțelegem această sublimă filosofie care ne învață cum să utilizăm forțele răului pentru a produce creații mărețe.
Cu cât trunchiul și ramurile se ridică mai mult spre cer, cu atât rădăcinile se înfundă mai adânc în pământ. Cel care nu înțelege aceasta se sperie văzând cât se întinde răul. Nu trebuie să ne fie frică: totul în natură este construit după legi foarte înțelepte. Dacă nu avem rădăcini adânc înfipte, nu vom putea fi capabili să extragem din sol elementele hrănitoare de care avem nevoie și nici să rezistăm la intemperiile vieții. Să analizăm acum mai profund această analogie între om și arbore. Rădăcinile corespund stomacului și sexului. Da, omul este înrădăcinat în pământ datorită stomacului care îi permite să se hrănească și sexului care îi permite să se înmulțească. Trunchiul sunt plămânii și inima, adică sistemul respirator și cel circulator cu curenții arteriali și venoși. În trunchi curentul descendent transportă seva preparată care hrănește copacul, în timp ce curentul ascendent transportă seva brută în frunze unde este transformată. La fel se petrec lucrurile și în noi cu circulația sanguină; sistemul arterial poartă sângele curat, iar sistemul venos pe cel viciat. Cele două curente lucrează împreună pentru conservarea arborelui uman.
Frunzele, florile și fructele corespund capului. Toate gândurile sunt fructele omului, căci el fructifică prin cap. Dar trunchiul (cu ramurile) la fel ca și frunzele, florile și fructele sunt legate între ele.

Să vedem acum ce analogii putem stabili între copac și diferitele noastre corpuri. Rădăcinile corespund corpului fizic, trunchiul corpului astral, și ramurile corpului mental. Aceste trei corpuri: fizic, astral și mental formează natura noastră inferioară – personalitatea. Aceste trei corpuri sunt cele care ne permit să acționăm, să simțim și să gândim, dar în regiunile inferioare. Apoi, vedem că corpul cauzal corespunde frunzelor, corpul buddhic florilor și corpul atmic fructelor. Ele formează trinitatea superioară – individualitatea; și datorită lor omul poate gândi, simți și acționa în regiunile superioare.

De exemplu, stomacul este o uzină în care se transformă materia brută; acolo se găsesc rădăcinile ființei noastre fizice. Materia primă pe care am dat-o stomacului este apoi succesiv prelucrată în plămâni, în inimă, în creier; ea devine gânduri, sentimente, iar acestea, la rândul lor, coboară în organism pentru a hrăni celulele cu energia lor subtilă.

NATURĂ SUPERIOARĂ

Corp atmic (Acțiuni superioare)………………… …………………………………………..Fructe
Corp buddhic (Sentimente superioare)…………… …………………………………………..Flori
Corp cauzal (Gânduri superioare)……………….. …………………………………………..Frunze
—————————————————————————————————
Corp mental (Gânduri)……………………………….. …………………………………………..Ramuri
Corp astral (Sentimente)…………………………… …………………………………………..Trunchi
Corp fizic (Acțiuni)………………………………… …………………………………………..Rădăcini

NATURĂ INFERIOARĂ

Acesta este modul în care se fac schimburile permanente între ființa noastră fizică și ființa noastră psihică dar și între Eul inferior și Sinele superior. Fără aceste schimburi, în lipsa acestei circulații de energii, am muri.
În mod simbolic, omul reprezintă deci un arbore cu rădăcini, trunchi, ramuri, frunze, flori și fructe. Dar, dacă este evident că toate ființele posedă rădăcini, trunchi și ramuri, majoritatea sunt copaci fără fructe, fără flori și chiar fără frunze. Bineînțeles că fiecare ființă poate face ca în ea să înflorească flori; numai că, pentru aceasta ea trebuie să creeze, să dețină foarte multe cunoștințe și să sacrifice timp pentru ca aceste flori să ajungă să se deschidă, să exhale parfumuri și să formeze fructe.

Fructele sunt operele diferitelor virtuți. În frunze, flori și fructe putem vedea dragostea, înțelepciunea și adevărul. Frunzele reprezintă înțelepciunea, florile dragostea și fructele adevărul. Cel a cărui conștiință a coborât prea adânc în materie nu mai cunoaște nici lumină, nici căldură, nici viață. El se află în partea grosieră a arborelui, în cele trei corpuri: fizic, astral, mental. Dar mișcarea, căldura, lumina se manifestă numai în frunze, în flori și în fructe. Cel ce caută înțelepciunea, dragostea, adevărul, trăiește în frunze, în flori și în fructe: în cele trei corpuri superioare.

Corp atmic (Adevăr)………………………………… …………………………………………..Fructe
(Viața)
Corp buddhic (Dragoste)……………………………… …………………………………………..Flori
(Căldura)
Corp cauzal (Înțelepciune)…………………………. …………………………………………..Frunze
(Lumina)
Corp mental …………………………………………….. ……………………………………………Ramuri
Corp astral …………………………………………….. ……………………………………………Trunchi
Corp fizic …………………………………………….. ……………………………………………Rădăcini

Rădăcinile sunt deci cele care pregătesc hrana pentru fructele care se coc în vârful ființei, ele sunt legate de fructe; ele sunt punctul de plecare, iar fructele sunt punctul de sosire. Când fructele s-au pârguit, lucrul rădăcinilor încetează. Fructele, cu sâmburele sau semințele lor constituie viitoarele rădăcini ale unui nou arbore; în ele începe să încolțească tulpina. Faptul că unele plante au fructele direct în rădăcini (tuberculi) indică tocmai existența legăturii dintre rădăcini și fructe. Plantele cu tuberculi sunt cele care n-au știut să se dezvolte în lumea spirituală; ele au rămas sub pământ… Vedeți că există de asemenea câte o legătură între trunchi și flori, între ramuri și frunze. Același lucru se întâmplă și la om unde corpul fizic este legat de spirit, inima de suflet și intelectul inferior de corpul cauzal sau de inteligența superioară. De aceea există schimburi și o strânsă legătură între brute și Mari maeștri, între oameni obișnuiți și sfinți, între oameni cu talent și genii.

Spirit…………………………………………….Fructe…………………………………Mari maeștrii, Inițiați
Suflet…………………………………………….Flori…………………………………..Sfinți
Inteligență……………………………………..Frunze………………………………..Genii
Intelect………………………………………….Ramuri și muguri…………………Oameni cu talent
Inimă…………………………………………….Trunchi………………………………Oameni obișnuiți
Corp fizic………………………………………Rădăcini………………………………Brute

Și acum, ia să privim: frunzele sunt cele care transformă seva brută în sevă preparată; tot așa alchimiștii transformau, cu ajutorul pietrei filozofale, toate metalele în aur. Da, dar un alchimist trebuie să fie superior unui bun chimist. Chimistul nu este obligat să introducă în experiențele sale alte elemente decât cele materiale, în timp ce alchimistul este! Iată de ce unii alchimiști, cu toate că pregăteau totul cu migală, cunoscând la perfecție formula pietrei filozofale, nu reușeau să obțină rezultate. Ei nu erau nici buni, nici adevărați alchimiști. Un alchimist adevărat știe că, în afara elementelor chimice pe care le-a preparat respectând formula exactă, trebuie ca din el să mai emane o forță care să declanșeze procesul specific. Din punct de vedere intelectual, multe persoane sunt în posesia unor secrete, dar ele nu pot obține rezultate căci nu posedă puterea și virtuțile necesare. Fabricarea pietrei filozofale nu este atât un proces fizic cât este un proces psihic și spiritual. Cel care dorește să obțină piatra filozofală trebuie să aprofundeze virtuțile și să le realizeze în el însuși; doar în aceste condiții materia îl va asculta.